alvorsilves

Desconhecia por completo esta tese... muito se aprende aqui...

Boa tarde!

Caro Alvor,fico muito contente por dar uma "ajudinha"...voçê esqueceu-se de colocar que o rei Salomão(da Biblia)foi uma adptação do Amenhotep III,ou estou errado sobre esse facto?

A cara Amélia Saavedra ainda está magoada?

Continuação.

Mais outra...a rainha Tiye e rainha de sabá são ambas negras. A rainha Tiye casou-se com Amenhotep III fez dela sua Grande esposa Real durante o segundo ano de seu reinado. A rainha de sabá teve uma relação amorosa com Salomão... Ambas são mulheres negras inteligentes e muito formosas.

a rainha Tiye...

http://www.blackhistoryheroes.com/2010/05/queen-tiye.html
http://www.egyptsearch.com/forums/ultimatebb.cgi?ubb=print_topic;f=8;t=008142
http://clovisbarbosa.blogspot.pt/2012/01/mulheres-da-antiguidade-tiye.html

a rainha de sabá...

http://princesadesaba.wordpress.com/sobre-a-rainha-de-saba/
http://www.pbs.org/mythsandheroes/myths_four_sheba.html
http://www.esoterikha.com/grandes-misterios/templo-de-salomao/rei-salomao-rainha-saba.php


Ainda andam a procura da rainha de Sabá...sabem a onde ele deve estar,não é?Será que estou certo?

http://www.theguardian.com/science/2012/feb/12/archaeologists-and-quest-for-sheba-goldmines

Continuação.

Quando Amenhotep III reinou ( 1352 ac - 1390 ac) tornou-se faraó em 1390 aC, o Egito tornou-se a nação mais rica e poderosa do planeta através da guerra e conquista. O novo rei tentou uma abordagem diferente -. Diplomacia

em 1390 aC, Amenhotep III assumiu o trono. Ele teve sorte: antecessores, como Ahmose e Tutmés III tinha lutado duro para expandir as fronteiras do Egito e não houve mais guerras para lutar. A tormenta Ainda assim, ele enfrentou seu quinhão de desafios. Egito era rico, por isso foi invejado. Países como a Babilônia, Assíria e Mitani foram emergindo como possíveis novos rivais. Amenhotep necessário para proteger o Egito a partir destes rivais, mas queria desesperadamente para evitar ainda mais a guerra. era necessária outra solução. Em vez de combater seus inimigos, Amenhotep decidiu falar com eles. Começou a escrever aos outros governantes do Oriente Próximo, escultura em letras pequenas pedras que mensageiros tomaram a príncipes estrangeiros.


Palavras, não de armas

As cartas de Amarna , como ficaram conhecidos depois que foram encontrados em 1887, foram a chave para o sucesso de Amenhotep. Eles mostram que ele estava controlando o seu mundo, não com armas, mas com palavras. O faraó tinha-se tornado um diplomata bem sucedido. Amenhotep tinha uma vantagem principal ao negociar com seus rivais: a grande riqueza do Egito. Seu controle das minas de ouro da Núbia deu Egito riquezas que outros países só podiam sonhar. Embaixadores trouxeram presentes de amizade e de países menores enviou homenagens intermináveis ​​de animais exóticos e outros tesouros, a fim de demonstrar sua lealdade. Tão bom quanto ouro As cartas de Amarna mostram que mesmo os reis estavam desesperados por uma quota de ouro do Egito, e que eles não eram muito orgulha-se de implorar. Amenhotep respondeu inteligentemente, dando-lhes um pouco de ouro, mas sempre deixando-os querendo mais. Que os príncipes estrangeiros mais queria, no entanto, foi se casar com uma princesa egípcia, não apenas para o seu dote, mas também para consolidar as relações entre duas nações. Este pedido foi sempre recusado. Amenhotep não queria que um estrangeiro tenha qualquer possível reclamação para o seu trono no futuro.

Templo para Tiye

Com ouro e presentes que derrama no Egito, Amenhotep decidiu mostrar suas riquezas e reforçar a sua posição com um programa de construção maciça. Isto incluiu dois templos impressionantes construídos para o sul, na Núbia. Um foi construído para Amenhotep, o outro foi para a sua rainha principal, Tiye . Embora a tradição ditava que o faraó deve fortalecer o sangue real ao se casar com a sua própria família, Amenhotep ignorou isso e escolheu casar Tiye, um plebeu. Tiye era uma mulher forte. . Amenhotep a viu como uma quase igual, como ele mostrou através da construção de templos na Núbia tributo aos deuses Excepcionalmente, estes templos foram construídos e não apenas para o faraó e sua rainha principal, foram dedicados a eles: na parte sul de o seu reino, Amenhotep e Tiye eram adorados como deuses. Novos templos de Amenhotep também foram dedicados a muitos deuses do Egito, particularmente Amen-Re, o rei dos deuses. Amenhotep, cujo nome significa 'Amém está satisfeito ", derramou grandes quantidades de dinheiro em principal templo de Amon-Re. Com o tempo, os sacerdotes no templo cresceu mais ricos e cada vez mais poderoso. Só eles poderiam interpretar a vontade de Amen-Re, que o faraó tinha que obedecer. Frustrado, Amenhotep mudou seu interesse para um outro deus, o menor Aton, o deus do sol, uma decisão que teria consequências enormes após sua morte. Onde seguinte: Religião no Império Novo Arte e arquitetura no novo reino Mulheres no Poder.

O rei Salomão

Foi um homem, sobretudo, sábio – de acordo com as Escrituras. Seus ensinamentos são conhecidos até hoje, registrados no livro de Provérbios. Mas não foi somente por seus provérbios que Salomão se tornou alvo de curiosidade. Foi também por causa de uma lenda, uma crença que aponta a existência de minas, de onde saíram as maiores riquezas que o homem já viu, de acordo com a bíblia.

Quem nunca ouviu falar das “Minas do Rei Salomão”? Mas quem foi Salomão? Ainda de acordo com as Escrituras, Salomão, filho do Rei Davi, foi o terceiro Rei de Israel. E foi o homem mais rico que já habitou a Terra. E por pedir a Deus sabedoria é que foi abençoado, já que não existia bem nem ambição mais preciosa, segundo a tradição judaico-cristã.

A sabedoria de Salomão pode ser verificada em todo o seu reinado, desde os competentes serviços ao seu povo, até às estratégias de guerra, formando o maior e mais poderoso exército do qual se tem notícia. No entanto, Salomão jamais governou sob a guerra. Pelo contrário, sua diplomacia manteve acordos de paz e boas relações comerciais com outros reinos. Seu nome - em hebraico, Shalom - significa paz.
Sua habilidade como líder e estadista o levou a dividir seu império em pequenos territórios a fim de obter uma administração centrada nos problemas locais de cada região. Ergueu construções em províncias remotas e construiu estradas, facilitando o deslocamento dos viajantes. Fez de seu império uma verdadeira potência. Foi também Salomão quem levou avante a construção do famoso Templo de Jerusalém, para cumprir a promessa de seu pai, Davi, de construir um local de adoração a Deus. O templo foi a mais magnificente casa já edificada, para o Senhor de Israel, até hoje. Os mais caros materiais eram encomendados por Salomão: a madeira, os metais, o ouro. Ainda de acordo com as Escrituras, Deus prometeu paz e tranquilidade ao povo durante os dias de seu reinado, para que edificasse este Templo.
A sua riqueza, no entanto, sempre foi alvo de curiosidade. De onde foi retirado seu tesouro? Todas as lendas que rondam o tema ganharam destaque em 1885 com a publicação do best-seller “As Minas de Salomão” – do escritor inglês Henry Rider Haggard. Além de ter sido iniciado o gênero “mundo perdido”, o livro chamou a atenção para um dos maiores enigmas de todos os tempos. Claro que a estória fez sucesso numa época em que o mundo ainda estava descobrindo elos perdidos, como antigas cidades e civilizações. Época em que a arqueologia estava entre as principais chamadas das capas de jornais e era assunto primordial dos intelectuais da ciência.


Uma boa semana.

Mas, muito antes do livro de Haggard, o assunto já corria sob várias teorias veiculadas em publicações e ensaios científicos. Pesquisadores da Universidade da Califórnia, em San Diego, relatam que toda a exploração de minérios na região da Jordânia começou ainda nos tempos do Velho Testamento. Assim como artefatos encontrados em sítios arqueológicos africanos indicam que fossos em busca de ouro e metais surgiram ainda no período dos reinados de Davi e Salomão. Ou seja, segundo os especialistas, as datas estão de acordo com a cronologia bíblica. Mas, então, seriam essas as minas de onde vinham os tesouros de Salomão? Nem a ciência, nem a religião explicam.
Em contrapartida, há teorias que defendem que as minas jamais existiram e que Salomão jamais ergueu faustosas construções com sua riqueza. Mas sim que sua fortuna, na narrativa bíblica, é apenas uma parábola relacionada com sua sabedoria. De acordo com a crença judaico-cristã, a fortuna do homem reside na sabedoria.
A história conta que Salomão comandou uma das maiores e mais valiosas rotas de comércio que já existiu. Se foi o mais rico, o mais sábio, ou se as minas existiram, não há provas. Há apenas provas de que a história do Homem é bifurcada por muitos mistérios. São milhares de horas que passearam por milhares de estradas, por onde se perderam milhares de elos, resultando em milhares de enigmas. Um deles ainda corre, sob o título de “Minas do Rei Salomão”.

É exatamente o que acontece com a rainha de Sabá,as minas de Salomão nunca aparecem porque não existem...só existe na cabeça de um farsante(profeta).

Caro Paulo Cruz,

não se trata de nenhuma ajuda.
A hipótese levantada tem tanto de ridículo como de verosímil.
De momento, ainda não me dei ao trabalho de a analisar melhor.
Pode ser ridiculamente verdadeira, como tanta coisa que habitualmente recusamos de início, mas depois é mesmo verdade.

De qualquer forma, seja verdadeira ou falsa, na maioria dos aspectos consequentes é indiferente chamar-se Salomão ou Amenhotep.
O que é fascinante é que pode alinhar duas perspectivas:
1) Foi Ciro a enganar os judeus para os milénios seguintes?
2) Ou eram os rabis judaicos que controlavam o Egipto e Babilónia?

O problema, caro Paulo, é que se eu quiser inventar histórias, invento umas 200... e todas podem parecer bater certo e colar peças soltas.

Versão H001. Os judeus eram afinal tailandeses, e a mitologia tailandesa acerta com muitas lendas da Bíblia. Basta ver que Sião era a Tailândia!
Versão H002. Os judeus eram afinal celtas, e a mitologia celta acerta com muitas lendas da Bíblia. Que outros seriam ruivos senão os Celtas?
Versão H003. Os judeus eram afinal chineses, e Moisés é uma invenção do Confúcio chinês.
Versão H004. Os judeus eram afinal aborígenes, e os segredos da Arca da Aliança estão no Parque "Muralhas de Jerusalém", na Austrália, Tasmânia.
Versão H005. Os judeus eram afinal romanos, por isso é que andavam por todo o império e os judeus cristãos quiseram o Papa em Roma.
Versão H006. Os judeus eram afinal gregos, por isso é que os primeiros testamentos eram escritos em grego.
Versão H007. Os judeus eram afinal etíopes, e daí toda a lenda da terra do Prestes João.
Versão H008. Os judeus eram afinal babilónios, e daí todas as lendas diluvianas semelhantes às dos babilónios.
Versão H009. Os judeus eram afinal indianos, e daí o nome Krishna ligar a Cristo.
Versão H010. Os judeus eram afinal atlantes, e a Terra Prometida era a Atlântida.
Versão H011. Os judeus são ETs infiltrados que dominam o mundo...
....
etc...

Posso defender qualquer uma das versões anteriores, e mais vinte se for preciso, com veemência, e dar-lhe uma série de provas concordantes com cada uma delas.
Isso torna alguma delas importante ou digna de nota?
Não.

Por isso, uma coisa é divagar... outra coisa é andar devagar.

Sim, Paulo, e o facto de Amenófis III (ou Amenhotep III) alinhar ao lado do deus crocodilo:
en.wikipedia.org/wiki/File:GD-EG-Louxor-123.JPG (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6d/Amenhotep_III_and_Sobek1.jpg)

... faz parte de que lenda judaica que envolve Salomão?
Seria afinal Jeová uma representação do deus crocodilo Sobek?

Portanto, como pode ver, há várias falhas nessa teoria, no que diz respeito ao período religioso.

A ligação Akenaton a Moisés é pelo carácter de terem ambos difundido no Egipto uma religião monoteísta.

Essas ligações anteriores, seriam posteriores a Moisés e anteriores a Akenaton... enfim, não vejo como possa ter o mínimo sentido de coerência.
Mas fico a aguardar justificações.

Meus Caros

Parece que esta minha passagem por aqui, veio incomodar.
Lamento!
Não foi essa a intenção.
Nunca tive a pretenção de ensinar fosse o que fosse, até porque não tenho a menor vocação.

A minha intenção, foi pensar em conjunto com outras pessoas. O que é completamente diferente.
Alguns anos atrás foi possível...agora parece que já não...

Por mim, tudo bem!

Eu vou sempre guardando as minhas pontas. E sinceramente pouco me interessa, que as considerem divagações, ou que sirvam de pretexto para ironia.
A minha procura é estritamente pessoal.
Se chego ou não ao fim, é apenas problema meu.

Abraço

Maria da Fonte

O que mais incomoda aqui é a menção ao incómodo... e certamente que os textos da Maria da Fonte não incomodam mais ou menos que outros.
Aquilo que parece ser crítica a este caso, já usei como crítica várias vezes, e em particular contra o que escrevo.

Sei perfeitamente que a Maria da Fonte sabe distinguir os indícios das conclusões, e que aqui teve a intenção de chamar a atenção para uma série de indícios.
No entanto, e como subitamente o Paulo Cruz decidiu adicionar mais 4 textos, e antes que os indícios passassem ao estatuto de conclusões, achei conveniente salientar que o assunto estava numa fase tão incipiente quanto bizarra.

Portanto, antes de se estar a dizer que a mulher de Amenófis III é a rainha de Sabá, convinha primeiro resolver as incongruências de aceitar que esse faraó politeísta era afinal um rei judeu adepto de Jeová.

Isto é o mínimo dos mínimos para um discurso minimamente produtivo e racional.
Senão seria andar a brincar às teoriazinhas de ocasião, boas para o Facebook, onde passados 5 minutos já ninguém se lembra do que escreveu antes.

Não penso que a Maria da Fonte queira aqui colocar coisas por colocar.
Por isso, para que as coisas deixem de ser simples opiniões pessoais, é preciso discuti-las e ver se fazem sentido.
Se a ironia servir melhor a crítica, tanto melhor.

Para sabermos o que resta de sólido numa hipótese, ela tem que ser confrontada com a dureza da objectividade.
Eu agradeço que sejam críticos ao que escrevo, e sei perfeitamente que algumas das coisas que aqui escrevi podem apanhar com o mesmo tom irónico. Aliás, muitas vezes apanharam, e a maioria dessas críticas veio justamente da Maria da Fonte.
Por isso, não há nada de muito diferente entre o que foi e o que é...

Agora, acho melhor parar com a conversa sobre a conversa, e passarmos só à conversa.

Indo directamente à conversa, a questão é esta:
O registo genealógico pode apontar algumas semelhanças, que ligam algumas coisas, mas deixam outras completamente soltas!
Há tradições que ligam directamente ao monoteísmo, ao culto a Jeová, e que de nenhuma forma ligam a esses faraós.
Portanto, qual é o critério?

Abraços.